《无心法师》抓妖系列已经到了第3部，此次无心和岳绮罗终于成为官配，故事背景设定在唐朝。岳绮罗的前世青鸾，不仅女扮男装协助弟弟振兴家族荣光，还陪伴无心一路捉妖打怪，甚至主动倒追无心订下恋爱契约，简单概括就是：文武双全、聪慧机敏、敢爱敢恨。这还是我们印象中封建统治下的悲惨女性吗？莫不是影视作品为了迎合现代观众的审美而做的改编？

中华民族浩浩汤汤五千年历史长河中，如果让我选择一个朝代穿越，那我一定会选唐朝。不仅因为它有文治武功的盛世辉煌，更因为它有开放宽容的大国气度，在这个王朝，女性也可以书写不一样的传奇。下面，我们就从《无心法师3》中的几个细节来了解，唐朝的女性地位到底有多高？

在中国历史上，唐朝是最有特色的一个王朝，人们在谈论唐朝时，除了令世界瞩目的强大国力和文化自信以外，唐朝女性的社会地位和个性解放，也常常被后人所津津乐道。人们很难相信，在封建礼教束缚下的那些唐朝女性们，竟然有这样奔放的自由灵*，她们的成就，她们的贡献，都成为那个朝代最为靓丽的色彩。

01女着男装，当时是个潮流

青鸾刚出场：头戴幞头，身穿圆领窄袖袍衫，腰束革带、脚蹬皂靴，完全是唐朝男子的日常装束。其实在之前的大热剧《长安十二时辰》里，几个重要女性角色檀棋、鱼肠、王韫秀基本也都是着男子服饰。

难道大唐女性流行“男装大佬”吗？通常我们在影视作品中看到女扮男装，那是因为江湖侠女要行走江湖。那唐朝女性穿男装，用现在的话来说，就是追潮流。

据《旧唐书舆服志》记载，唐玄宗时期宫中诸妇人“或有着丈夫衣服、靴、衫，而尊卑内外斯一贯矣。”这说明当时女着男装已经成为了一种风气，那这股时尚旋风又是怎么刮起来的呢？

《大明宫词》曾有这样一个片段，时逢上元佳节，长安华灯如昼。武则天的女儿太平公主携伴读韦氏私溜出宫，上街游玩，此时两人正是女扮男装。

公主着男装并非影视剧杜撰，在《新唐书五行志》里可见记载：

高宗尝内宴，太平公主紫衫玉带，皂罗折上巾，具纷砺七事，歌舞于帝前。帝与后笑曰：女子不可为武官，何为此装束？

从这就可明显看出，皇帝对女儿着男装也是抱着宽容欣赏的态度，完全没有呵斥不守礼法。虽然其中不乏一个父亲对女儿的宠爱，但更多表明女扮男装在当下不算一回事儿。男装先是由贵族和宫女们所穿着，随后渐渐传入民间，成为一种公开化、生活化和普通化的生活着装方式。

开启这种时尚可不是件容易的事，要知道在上千年男尊女卑思想的教化下，中国早已形成严格的男女服装分制制度。《礼记内则》曾规定：“男女不通衣服。”女子着男装，会被认为不守妇道，举止轻浮。

服装是社会*治气候、经济基础、文化交流的晴雨表。唐朝，在强大的*治、经济、*事实力的支撑下，自然而然将产生文化自信和文化包容。昭昭有唐，天俾万国，因为自信，不担心内部主流文化被外来文化所侵蚀，因为自信，接纳海内外各国民族前来交流学习。

当时，无论是社会风尚、生活习俗、艺术展现，都体现出高度的文化融合，服饰文化也不例外，女着男装很大程度上是受了游牧民族的影响。初唐到盛唐间，北方游牧民族匈奴、契丹、回鹘与中原交往甚多，这些民族被统称为胡人，他们所着胡服短衣窄衣，干净利落，对唐女着装意识产生一种渗透式的影响。加上唐李王朝对胡文化的包容和欣赏，渐渐将女着男装的风气从宫廷刮到了民间。

唐之前大家穿的都是宽衣广袖，当大量胡人在长安街头出没，他们高鼻深目，身材魁梧，服饰也新颖奇特，自然引起了大家的

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